Eloy Gutiérrez, nuevo Hermano Mayor de la Hermandad de la Virgen del Valle

 

La Hermandad de la Virgen del Valle ya cuenta con la candidatura que estará al frente de la corporación durante los próximos cuatro años. Eloy Gutiérrez ha resultado elegido Hermano Mayor tras el Cabildo General de Elecciones celebrado este sábado en la Casa de Hermandad.

La candidatura encabezada por Gutiérrez ha obtenido un respaldo de 98 votos de los 155 emitidos, frente a los 55 votos contrarios y dos papeletas declaradas no válidas. De este modo, la propuesta alcanza el 63,2 % de los sufragios, superando la mayoría simple establecida para la elección.

Al tratarse de la única candidatura presentada durante el proceso electoral, los hermanos estaban llamados a pronunciarse sobre su continuidad o rechazo. Tras el resultado, queda ahora pendiente la confirmación definitiva por parte de la autoridad eclesiástica competente y la posterior toma de posesión y jura de los nuevos cargos, cuya fecha aún no ha sido concretada.

Desde la candidatura electa han mostrado su agradecimiento a todos los hermanos que participaron en el Cabildo y, especialmente, a quienes depositaron su confianza en el proyecto. Asimismo, han manifestado su intención de desarrollar su labor “por y para la Hermandad y la Virgen del Valle”.

Una nueva Junta de Gobierno

Eloy Gutiérrez estará acompañado durante este mandato por Ignacio Manuel Ostos, que ocupará el cargo de segundo Hermano Mayor. La nómina de oficiales se completa con Jesús Rodríguez, como consiliario primero, y María del Carmen Martínez, como consiliaria segunda.

En la secretaría estará Lorenzo Escobar, mientras que Irene Carmona ejercerá como depositaria y Carlos Jesús Ostos asumirá la responsabilidad de prioste.

La nueva Junta de Gobierno contará también con Miguel Ángel Pérez, al frente de Cultos; María del Carmen Ejea, como diputada de Caridad; y Raúl Orejuela, que desempeñará la Diputación de Formación.

Por su parte, José Luis Serrato será el responsable de Relaciones Institucionales y Comunicación, José Antonio Díaz asumirá la Diputación de Juventud y Salvador Jiménez ocupará el puesto de Diputado Mayor de Gobierno.

La composición de esta nueva Junta supone una renovación completa de sus miembros, aunque algunos de los elegidos cuentan ya con experiencia previa en órganos de gobierno de la corporación.

Con esta elección se abre una nueva etapa en la Hermandad de la Virgen del Valle, marcada por la renovación de su Junta de Gobierno y por el propósito de impulsar una mayor participación de los hermanos, incrementar la nómina de la corporación y recuperar un día a día más activo en el seno de la Hermandad, una necesidad que durante los últimos años se venía poniendo de manifiesto entre sus hermanos.

Un nuevo tiempo que se presenta, por tanto, con la mirada puesta en el futuro, pero sin perder de vista la historia y la profunda devoción que unen a esta Hermandad con la ciudad de Écija. Todo ello bajo la protección de su Madre y Patrona, la Virgen del Valle, a cuya intercesión encomendarán esta nueva etapa, con la esperanza de que sea Ella quien guíe cada paso, sostenga cada esfuerzo y siga amparando a su Hermandad y a todos sus hijos bajo su maternal manto. 

VIDEO: Plegarias a Nuestra Señora del Valle | 8 de septiembre de 2026

 

Durante el transcurso de la Procesión Gloriosa de Nuestra Señora del Valle, fueron numerosos los cantes que, a modo de plegaria, se elevaron con profunda devoción ante nuestra Bendita Imagen. En este vídeo queda recogido uno de aquellos emocionados momentos, acontecido en la calle Santa Cruz, donde la voz se convirtió en oración y el fervor en homenaje a la Santísima Virgen. ¡Viva la Virgen del Valle! ¡Viva la Patrona de Écija! Video realizado por: Salus Christi.

CRÓNICA 8 DE SEPTIEMBRE 2026

 

Después de unas Vísperas que vienen experimentando un notable auge tanto a nivel mediático como devocional, gracias, entre otras iniciativas, a la tradición ya consolidada de las alfombras de sal que engalanan la ciudad durante la tarde anterior a la festividad de la Virgen, y a una ofrenda floral que, año tras año, continúa superando las cifras de asistencia de fieles, llegó por fin el esperado 8 de septiembre, festividad de Santa María del Valle, Reina y Patrona de Écija.

Poco antes de las 19:30 horas hacía su llegada la Banda de Música AMUECI, en pasacalles, a una plaza que, a diferencia de años anteriores, presentaba una afluencia algo más discreta de fieles. Quizá ello invite a reconsiderar la conveniencia de adelantar el horario de la procesión en una época todavía marcada por las elevadas temperaturas, circunstancia que, lejos de favorecer la participación, puede terminar condicionándola.

Tras AMUECI, y como novedad de este año, hacía su aparición la Banda de Azotes, encargada de abrir el cortejo con sus sones. Una iniciativa recibida con enorme ilusión por la ciudad y que, sin duda, ha contribuido a revestir de mayor solemnidad y grandiosidad una jornada tan señalada para los ecijanos.

Con puntualidad, el cortejo se puso en la calle y, una vez más, la Santísima Virgen del Valle volvió a llenar las calles de Écija con su resplandeciente belleza. A su llegada a Puerta Palma, pudo contemplarse una de las primeras grandes estampas de la jornada: una calle profusamente engalanada por los vecinos y por la Hermandad de la Yedra, que quiso agradecer la visita de la Virgen del pasado año al barrio del Puente con una emotiva plegaria y una hermosa petalada.

Sin embargo, si hubo una imagen que difícilmente podremos olvidar quienes tuvimos la dicha de contemplarla, fue aquella vivida durante la revirá en aquel punto, cuando los últimos rayos del sol acariciaron el rostro de la Virgen. La luz parecía detenerse sobre Ella, haciendo resplandecer de manera extraordinaria su corona y rostrillo de oro, recientemente restaurados, mientras iluminaba el dulce semblante de la Santísima Virgen y del Divino Niño. Una estampa de extraordinaria belleza que parecía convertir por unos instantes la tarde ecijana en un auténtico escenario celestial.

La procesión continuó su recorrido hasta La Calzada, donde tuvieron lugar nuevas plegarias y una preciosa interpretación musical a cargo de un trío de capilla, acompañada posteriormente de un canto rezado ante la presencia de la Virgen.

El paso tomó entonces dirección hacia la Plaza de Colón, donde un coro ofreció diversas plegarias a la Señora ante la atenta mirada de los residentes de la residencia de mayores y de personas  procedentes de distintos centros asistenciales, que pudieron disfrutar de su presencia desde un palco especialmente habilitado para ellos. Un hermoso gesto que permitió acercar también a estos colectivos uno de los momentos más esperados de las fiestas patronales.

A continuación, el paso enfiló la calle del Carmen, dando comienzo así a una de las grandes novedades de esta procesión: la visita de la Patrona al emblemático barrio del Carmen. Y si algo quedó demostrado desde el primer instante fue el extraordinario cariño con el que sus vecinos recibieron a la Virgen. El barrio entero se presentó completamente volcado con la visita, profusamente engalanado y revestido para la ocasión, mientras una multitud ocupaba sus calles para acompañar a la Patrona.

Al alcanzar la Parroquia del Carmen, el paso realizó un saludo a las hermandades y cofradías allí establecidas, que también se habían entregado por completo para que el barrio luciera sus mejores galas en tan señalada jornada. Banderas, adornos, colgaduras y una magnífica alfombra de sal que cubría por completo la calle Nuestra Señora de la Soledad daban cuenta de la extraordinaria implicación de sus vecinos y corporaciones.

Fue precisamente en esta calle donde tuvo lugar el estreno de la nueva marcha procesional «María del Valle», obra del compositor Cristóbal López Gándara, director de la Banda de Música AMUECI de Écija. La composición fue acogida con especial cariño por la ciudad y puso una nota particularmente emotiva a la visita de la Patrona, culminando con un precioso canto rezado a la Santísima Virgen.

Los cantos, las petaladas y los vítores se sucedieron durante todo el recorrido por el barrio, en una manifestación de fervor que acompañó a la Virgen hasta su regreso al centro histórico de la ciudad.

Ya en el corazón histórico de Écija, la procesión adquirió por momentos un carácter más solemne y, en determinados pasajes, incluso de marcado tono fúnebre. Se sucedieron algunas marchas de indudable calidad musical, aunque, a mi juicio, en determinados momentos resultaron difícilmente conciliables con la naturaleza festiva y jubilosa que representa la presencia de la Patrona en las calles junto a su pueblo. No faltaron, sin embargo, excepciones de especial belleza.

Entre ellas destacó la llegada a la calle del Conde, donde los vecinos y los devotos del Arco recibieron a la Virgen con una preciosa petalada y cantes. También las alfombras de sal, acompañadas en esta ocasión por alegres marchas interpretadas por la Banda de Azotes, ofrecieron una estampa particularmente luminosa de la procesión.

Mención especial merece igualmente el paso de la Virgen por la calle Santa Cruz, bellamente engalanada y que, año tras año, parece consolidarse como uno de los enclaves imprescindibles de la procesión. La extraordinaria participación de sus vecinos, que reciben a la Patrona entre plegarias, pétalos y muestras de fervor, ha convertido ya este rincón en uno de los puntos más esperados de la jornada.

Finalmente, la Santísima Virgen emprendió el camino de regreso a su templo. Sin embargo, en el momento de su entrada se produjo una circunstancia que, a mi entender, no debería volver a repetirse: apenas el paso hubo atravesado las puertas de la Parroquia de Santa Cruz, estas fueron cerradas, dejando en el exterior a numerosos devotos que habían acompañado a la Virgen durante todo el recorrido en la cera de la devoción, sin posibilidad de contemplar ni despedir debidamente a la Santísima Virgen.

Y así concluyó un 8 de septiembre especialmente marcado por la visita al barrio del Carmen, que ha demostrado con creces el cariño y la ilusión con los que toda Écija recibe a su Patrona.

Una jornada más volvió a quedar patente una verdad que la ciudad conoce desde hace siglos: vaya donde vaya la Santísima Virgen del Valle, toda Écija sale a su encuentro, porque toda Écija la quiere.

Por los siglos de los siglos, nuestra Reina y Patrona.

El milagro de la Virgen del Valle en Sevilla y los vestigios de su devoción.

 

El milagro de la Virgen del Valle en el Pozo/ Alonso Vázquez siglo XVI.

La devoción a la Virgen del Valle, dejó una huella decisiva en Sevilla a raíz de un milagro ocurrido en 1403, no en la ciudad astigitana, sino en la propia capital hispalense. Según un documento coetáneo conservado en el Archivo Municipal de Sevilla, un niño cayó a un pozo ubicado en unas casas de la ciudad. Ante la imposibilidad de rescatarlo, su madre —viuda y natural de Écija— imploró la intercesión de la Virgen del Valle, patrona de su tierra natal. De forma prodigiosa, las aguas del pozo se elevaron hasta el brocal y el niño salió ileso.

El relato documental del milagro, escrito en el castellano del siglo XV, dice así:

“fue merced de Nuestro Sennor Dios, por ruego de la Bienaventurada Virgen Santa María su Madre, de mostrar un milagro muy maravilloso dentro de las dichas casas, de un moçuelo que cayó en un pozo que está en las dichas casas e fue encomendado a la Virgen Santa María del Valle e plugo nuestro Sennor Dios, por su ruego della, que cresçió el agua del dicho pozo, tanto que salió por ençima del brocal del poso e echó al moçuelo fuera del poso e quedó en el suelo sano e sin peligro alguno. Sobre lo qual, todo esto, se uvo çierta e verdadera información e se falló así verdad. E por que quedase siempre memoria del dicho milagro... fazer en ellas un monesterio de en que estén buenas personas mugeres religiosas de buena vida.”

Este hecho se consideró tan extraordinario que la madre donó sus casas para fundar allí un convento. Así nació el Convento de Nuestra Señora del Valle, de monjas dominicas, donde se veneró en primer lugar una imagen de gloria de la Virgen del Valle, estableciendo así el nexo devocional entre Écija y Sevilla.

La devoción no tardó en consolidarse. En 1450, el cardenal Juan de Cervantes fundó en el convento la Hermandad de Luz, en torno al culto al Santo Rostro de Cristo. La presencia en el mismo recinto de la imagen mariana favoreció que esta advocación de la Virgen del Valle se convirtiera en centro de culto con la imagen dolorosa de la corporación. A mediados del siglo XVI, la hermandad evolucionó hacia cofradía penitencial, y en 1553 cambió su título por “Hermandad y Cofradía de la Santa Verónica de Jesucristo y Nuestra Señora del Valle”. En 1558 sus reglas fueron aprobadas, fijando la estación de penitencia la noche del Jueves Santo.

El milagro también fue plasmado en el arte. A finales del siglo XVI, Alonso Vázquez pintó la tabla El milagro de la Virgen del Valle en el Pozo, que narra pictóricamente la intervención mariana. Esta obra, donada a la Catedral de Sevilla por el deán López Cepero, se convirtió en una de las piezas más notables de su colección, reflejo de la importancia que alcanzó esta tradición en la religiosidad hispalense.

Con el paso del tiempo, las versiones de fray Gonzaga, Roa y Ortiz de Zúñiga fueron añadiendo elementos devocionales: la condición de viuda de la madre, el carácter de hijo único del niño, la invocación ante una imagen y el voto de donar sus casas. Estos añadidos reforzaron la dimensión espiritual del suceso y lo consolidaron como ejemplo de intercesión mariana.

El pozo mencionado en la narración del milagro se conserva actualmente en el interior del Santuario de los Gitanos, antiguo Convento del Valle, acompañado de un cartel que recuerda y testimonia dicha prodigiosa historia.

De este modo, la Virgen del Valle de Écija, a través de un milagro acaecido en Sevilla, se convirtió en germen de una de las cofradías históricas de la Semana Santa hispalense. Por su parte, la Hermandad de los Gitanos, establecida en el Santuario levantado sobre las ruinas del antiguo convento, rinde culto a una imagen de gloria bajo la advocación del Valle, cuya festividad celebra cada 8 de septiembre. Sin embargo, lo que en su momento fue un vínculo espiritual y cultural entre Écija y Sevilla ha ido desdibujándose con los siglos. La primitiva imagen de gloria y el recuerdo del prodigio han sido eclipsados por la advocación dolorosa actual, más conocida en el marco de la Semana Santa de Sevilla.

Rescatar esta memoria es recordar cómo un suceso protagonizado por la devoción de una mujer ecijana en Sevilla marcó la historia religiosa de la ciudad con la intercesión de Santa María del Valle.

Imagen de Gloria de Nuestra Señora del Valle/ Santuario de los Gitanos (Antiguo Convento del Valle)

                                                                                                                                                                                                                                       

                                                                                         Nuestra Señora del Valle, Iglesia de la Anunciación

Crónica sobre los cultos y 8 de septiembre 2025 en honor a la Virgen del Valle.

 

Un nuevo año ha vuelto a desbordarse en Écija la devoción hacia nuestra excelsa Patrona, la Santísima Virgen del Valle. El primero de los actos tuvo lugar el 28 de agosto, con el solemne traslado de la Sagrada Imagen desde su capilla al altar mayor. Para tan significativa ocasión, la Virgen fue presentada con un nuevo terno donado, confeccionado en tono naranja y enriquecido con galones del siglo XVIII, así como con encajes de tul bordado en algodón. Completaba su atuendo una toca de hojilla, la corona decimonónica dorada y el magnífico  rostrillo de los topacios.

Tras la misa preparatoria, el traslado se llevó a cabo con  solemnidad, recorriendo las naves del templo hasta alcanzar la puerta del Espíritu Santo, por donde la Virgen salió a las calles, portada en andas sencillas que, por su ligereza, permitieron la participación de fieles de todas las edades. El itinerario, breve pero emotivo, comprendió la calle Sancha Carrillo, la Plaza de Nuestra Señora del Valle y la entrada por la puerta principal.

Ya en el altar mayor, la Santísima Virgen amaneció revestida con nuevos ornamentos: una saya bordada en oro y sedas sobre tisú de oro como otro nuevo estreno, un manto de espolín verde manzana con motivos florales y su corona imperial de la Coronación Canónica. Todo ello sobre un altar que, aunque aún en proceso de mejoras, mostraba avances respecto a décadas anteriores. La instalación de cortinas de terciopelo en tonos rojizos y cuatro lámparas de cristal fue recibida como signo de progreso en una cuestión que, desde hace largo tiempo, constituye una asignatura pendiente de la Hermandad.

En septiembre, la ciudad se vio engalanada gracias al esfuerzo de grupos de hermanos y devotos que, con ardua dedicación, elaboraron banderas artesanales, flores de papel y recuperaron la tradición de las bombillas en la calle Santa Cruz. La Plaza de la Virgen, por su parte, fue adornada con textiles pintados por la Junta de Gobierno. No menos destacable fue la participación del barrio del Puente que se volcó en la decoración de sus calles con banderas y ornamentos efímeros.

La víspera del día grande, el 7 de septiembre, comenzó con la confección de las alfombras de sal, este año en la Plaza de España, lugar que se revela más idóneo para la contemplación del pueblo. A ello siguió el pasacalles de AMUECI y el concierto del Ateneo en el mismo enclave, iniciativas que deberían consolidarse por mediación de la Hermandad como parte esencial de las vísperas, pues contribuyen a engrandecer la festividad. Llegada las doce de la noche, la Iglesia de Santa Cruz rebosaba fieles para la tradicional ofrenda de nardos, reflejo de una devoción en constante auge.

Con el alba del 8 de septiembre comenzaron a confluir los rosarios desde las distintas parroquias hacia los pies de la Virgen, donde se celebró la Misa del Alba y las posteriores eucaristías, culminando con la Solemne Función Principal. A las ocho de la tarde, con puntualidad y fervor, la Virgen salió en procesión. Este año, por decisión de la Junta de Gobierno, el alumbrado popular acompañó tras el paso, medida que generó opiniones encontradas entre los fieles.

El sol, en su despedida, iluminaba el majestuoso paso de plata, exornado con gran acierto en la disposición de los nardos. La Virgen lucía la nueva saya de tisú de oro, la antigua toca de hojilla, el manto del pueblo y el monumental rostrillo de oro de Damián de Castro. Su plaza, colmada de fieles, estalló en aplausos y vítores; en la calle José Canalejas llegaron las plegarias cantadas y las primeras petaladas, ofrecidas por el grupo joven de la Hermandad del Amor.

El deseo de llevar a la Virgen a nuevas zonas, como el barrio de Merinos y Huertas, constituyó un loable propósito, aunque en cierta medida se vio deslucido por un ritmo procesional excesivamente acelerado y acompañado a tambor, lo cual parecía contradecir la intención de propiciar que aquellos barrios gozasen con calma de la presencia de la Patrona. Aun así, los vecinos respondieron con entusiasmo, engalanando balcones y erigiendo altares efímeros.

En la calle Berbisa, con mayor serenidad, la Virgen pisó la primera alfombra de sal ofrecida por la Hermandad de la Yedra. La llegada a la Plaza de Santa Ana, abarrotada de fieles, fue uno de los momentos de mayor fervor, especialmente cuando, ante una fachada ricamente ornamentada, se entonaron cantes y se lanzó una lluvia de pétalos. No obstante, quedó en el aire cierta sensación de prisa, pues la Virgen no giró hacia la Iglesia de Santa Ana, como muchos esperaban con ilusión.

La procesión alcanzó un punto de esplendor al pasar por el Palacio de Peñaflor, donde la grandeza del entorno se fundió con la majestad de la Virgen en una escena difícil de olvidar.

En la Casa Hermandad del Rocío se produjo un emotivo saludo al Simpecado ecijano, prolongado por la calle Emilio Castelar, ricamente engalanada por devotos donde frente a una gran lona con la imagen de la Virgen se ofrendó una impresionante petalada. Posteriormente, la Virgen discurrió sobre las alfombras de sal de la Plaza de España, enclave que se confirma como uno de los más acertados por su amplitud y capacidad de concentración.

El broche de oro lo puso la calle Santa Cruz, cuyas fachadas, primorosamente engalanadas, evocaban con fuerza el esplendor efímero de otros tiempos. Cabe destacar la labor digna de mención del vecino D. Ignacio Ostos, cuyo empeño en recuperar la casi olvidada tradición del alumbrado nos remonta a los días de la Coronación Canónica. Finalmente, entre vítores y con el himno entonado por su pueblo, al compás de AMUECI, la Virgen fue llevada de regreso a su Parroquia.

Así concluyó un 8 de septiembre distinto, pleno de novedades y con un recorrido renovado, en el que la Virgen del Valle volvió a llenar de satisfacción y orgullo los corazones de los ecijanos, reafirmando, un año más, que su día es el más grande que posee nuestra bendita ciudad.

Rostrillo de los topacios. Anónimo, 1841.

 

Rostrillo. Realizado en plata dorada y decorado con piedras preciosas, este rostrillo tiene unas dimensiones de 18 x 14 cm y una forma ovalada característica. Su diseño incluye círculos y rombos grabados, formando una guirnalda de topacios engarzados que sostiene una cenefa adornada con motivos vegetales. Esta cenefa está también enriquecida con topacios y filigranas. En la parte superior, a la altura de la frente, se encuentra un gran topacio ovalado de valor incalculable como elemento principal. A lo largo de toda la pieza se distribuyen pequeñas flores decoradas con diamantes. En total, cuenta con 41 topacios y 32 diamantes. Estas  piedras pudieron ser desmontadas de otras joyas ya existentes heredadas por esta importante familia. 

Esta joya fue un regalo a la Virgen del Valle por parte de María del Rosario Bermuy y Aguayo, marquesa de Peñaflor. La pieza fue encargada en 1841 a un platero anónimo, y por ella se pagaron 950 reales.

Rosario Bernuy Aguayo nació en 1805 en el seno de una familia noble. Era hija de Juan Bautista Bernuy Valda y de María del Carmen Aguayo Aguayo, quienes ostentaban el título de marqueses de Benamejí.

Contrajo matrimonio con Fernando Pérez de Barradas Arias de Saavedra, miembro de la familia aristocrática que ostentaba el título de marqueses de Peñaflor. Al casarse, Rosario recibió el título de marquesa consorte de Peñaflor. Rosario vivió durante gran parte del siglo XIX teniendo gran devoción a la Virgen del Valle y ejerciendo posiblemente el cargo de camarista, falleciendo en 1888. Su vida estuvo marcada por los lazos familiares entre algunas de las casas nobiliarias más influyentes de Andalucía, contribuyendo a la consolidación de alianzas entre los linajes de Benamejí, Peñaflor y Luque.

Cartel Oficial de la Santísima Virgen del Valle 2025

La ecijana Virginia Bersabé presenta tras una amplia y reconocido trayectoria, su primer cartel cofrade dedicado a la Santísima Virgen del Valle.

 Una obra con gran simbolismo que refleja el profundo vínculo entre Écija y su patrona, transmitido de generación en generación. La imagen muestra a una de las típicas imágenes de plata de la Virgen, presente en la mayoría de hogares ecijanos, rodeada por manos femeninas que forman una “M” de María, como homenaje a las mujeres de su entorno, especialmente a las que llevan en su familia el nombre de la Virgen.

 Todas las manos desean tocarla, porque saben que Ella es la meta de lo divino. Desde aquellas manos poderosas que velaron por su culto, hasta las manos humildes de mujeres que tejían en silencio para costear misas ante la Santísima Virgen. Las manos anónimas que la cuidaron con mimo, que barrieron su camarín, que colocaron alfileres en su manto, que se alzaron en oración entre lágrimas o que se aferraron a Ella desde una cama de hospital. Manos que, cada 8 de septiembre, se alzan al cielo para gritar un viva o que iluminan su paso en una alfombra de velas blancas, sabiendo que cada llama encendida es una súplica, un gracias o una promesa. Manos vestidas de luto por las que ya partieron entregan, con fe intacta, el testigo a otras manos que visten hoy el hábito de la Virgen, y a las que aún están por llegar. Tantas manos que quieren tocarte, Señora, buscando en el fondo una sola cosa: que seas Tú la que nos toque el alma, como sólo una Madre sabe hacer.